它是 实干家运筹帷幄，社会治理能力首屈一指的王朝。中国经济史缺了唐朝，会造成结构性的塌方。
它的建筑、它的音乐、它的雕塑、它的食谱、它的舟船、它的市井，甚至它的男女关系......大唐在上升期的任何一个领域，都可以信手拈来一种不言而喻、迎面扑来、跃然纸上的 活力和 自信。
唐朝歌舞 《长安十二时辰》剧照
所有这一切的根基，是唐朝的制度。
均田制、租庸调制、府兵制、三省六部制、科举制......这些制度不是唐朝原创，它们经过南北朝的孵化和发育，经过隋朝的修正，经过唐朝开国元勋集团的不懈完善，最终成为一个完整的制度体系，让大帝国能够强大而灵活、权威而制衡、坚固而润滑，高效而柔性地维系着国家机器的运转，催生并保护社会的活力。等到这套制度崩解，又没有更好的替代品，唐朝也就开始走下坡路。
租庸调制度 《长安十二时辰》剧照
而之所以能有这样高品质的制度，又因为唐朝是一个 文明融合的混血儿。
大历史充满了塞翁失马的智慧。
从西晋末年开始，内迁少数民族匈奴羯氐羌利用王朝黑暗和纷争，介入和助推了中原的巨大动乱，墙倒众人推式地加剧了华夏大地的分裂，给各族人民带来了难以描述的苦难。
但也正是这种剧烈乃至惨烈的冲撞，改变了民族融合、文化融合的节奏，把原来缓慢而持久的融合，转变为迅速而短促的纠缠厮杀，过程非常可怕，代价极其惨重，可一旦尘埃渐渐落定，新格局的雏形也就浮出了。
北方各少数民族中的精英分子和领袖人物，即便是在战乱中，已经开始着手建设，其中 集大成者是拓跋鲜卑集团。拓跋鲜卑的汉化过程本身就是制度创新的过程，这个过程在魏孝文帝改革期间达到最佳状态。虽然北魏分裂为东魏西魏，又演变为北齐北周，政权在更迭，制度创新结果却一脉相承，最终生长出了隋唐大帝国。
《长安十二时辰》剧照
罗马不是一天建成的，隋唐也不是一蹴而就的。
大历史充满了塞翁得马的教训。
唐朝在唐玄宗时期达到全盛，这个全盛，既是唐玄宗继承太宗以来国家战略的成果，也是某种意义上修正太宗制度的结果，恰恰是这种修正，尤其是废除府兵制实行节度使制，给唐朝埋下了分裂和衰落的伏笔。
保罗肯尼迪说过：“大国崛起，成于地区性守成，败于全球性扩张。”
应该说，这个总结带有历史的普适性，唐帝国也逃不过。
统治者雄才大略到底是好是坏？一言难尽，但无论有怎样的抱负与梦想，懂得节制国家欲望，其实就是懂得节制统治者欲望，其实都是趋利避害、长治久安、永葆太平的重大法则之一。
中国古代历史存在一个前人早就总结过的周期律：“其兴也勃焉，其亡也忽焉。”也就是兴起得很快，“时来天地皆同力”；败亡得也很快，“运去英雄不自由”。
大唐之夜《长安十二时辰》剧照
隋唐大帝国因为极其辉煌灿烂，这种 周期律的悲剧性也就更令人扼腕叹息。唐朝从安史之乱后，陷入藩镇割据，继而五代十国，又回到了南北朝时代的分裂，但五代十国的建设性和创造性，又远远比不上南北朝。五代十国结束后，北宋南宋两朝，都不再是天下共主，而是东亚多极格局中的一极，对后来历史产生了深远的影响，包括负面影响。中国的人的精神从刚健壮阔走向孱弱狭隘，也是这种下行趋势的重大副作用之一。
唐帝国是庞大的帝国，庞大的帝国始终面临离心力的困扰，只要中央统治集团的能力稍稍下降，帝国就可能被四面八方的敌人和内部的矛盾撕扯成碎片。皇帝制度必然包含的统治者通吃一切的私欲，必然酝酿出不可调和的内部矛盾。因为人民没有参与决策的权力，人民智慧无法运用于解决问题，甚至统治者本身就是问题的症结。这一切是失败的总根源，决定了包括唐朝在内的任何王朝都逃不出必然失败必然灭亡的宿命。
我们的音频课即将进入隋唐篇章。
这可能是 中国古代史最精彩的区间，我相信很多人如果选择穿越，会首选隋唐，毕竟国家足够强大，都市足够繁华，文化足够璀璨，甚至食材也比过去丰富，不至于过去后瞬间口舌受到莫大折磨。
你可以斗酒诗百篇，可以雪夜入蔡州，可以一生好入名山游，可以天地一沙鸥，可以收复关山五十州，可以事了拂衣去，深藏功与名。
当然也可以力挽狂澜，再造河山，拯救苦难中的苍生。
《长安十二时辰》剧照
熊大叔希望 这是多元的享受，我们讲历史、讲文学、讲英雄故事、讲国运沉浮、讲文明融合。
无论讲什么，我们最需思考的是我们这个古老光荣的民族，怎样好好地汲取古代文化的精髓，去掉古代文化的糟粕，把东西方文明的好东西结合起来，找到最适合我们自己的道路。每一条未来成为小龙大龙的小虫，都有这种“为万世开太平”的使命。
我们可以梦回唐朝，但我们不能满足于唐朝那样的辉煌，我们要超越唐朝。
而第一步，是认识唐朝，辩证地看待唐朝。
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